ВЕЗУВИЙ (лат. Vesuvius, Vesevus, Vesvius), вулкан в Кампании к юго-вост. от Неаполя на берегу Неаполитанского зал. высотой 1277 м. Уже в античности на склонах В. возделывался виноград. После извержения в 8 в. до н.э. В. считался потухшим, однако 24.08.79 н.э. произошло нов. извержение, к-рому предшествовало землетрясение 5.02.63. В результате извержения были уничтожены гг. Помпеи, Геркуланум и Стабии. В античности извержения В. повторялись в 202, 472 и 512, а в 20 в. в 1906 и 1944. В. был местом мн. важных событий военной истории Рима. В 340 до н. э. на нем произошло легендарное самопожертвование Публия Доция Старшего, обеспечившего победу римлян над латинами. В 73 до н. э. Спартак набирал здесь войска из своих приверженцев. В 552—553 н. э. невдалеке от В. в битве на Молочной горе (mons Lactarius) против визант. войска под командованием Нарсеса пал последний вождь остготов Тейя.

ВАРРОН Марк Теренций (род. в 116 до н. э. в Реате (область сабинов), ум. в 27 до н. э.), крупнейший и наиболее плодовитый рим. ученый-энциклопедист. Происходил из сословия всадников, занимал мн. по-литич. и военные должности; в гражданской войне 49 выступал на враждебной Цезарю стороне. В 47 Цезарь, принимая во внимание исключительные знания В., поручил ему устройство и руководство б-кой в Риме. Будучи учеником Стилона, В. посвятил всю жизнь науке как филолог, антиквар и историограф. Уже при жизни научный авторитет В. считался неоспоримым. Осн. произведением В. были «Человеческие и божественные древности» ("Antiquitates rerum humanarum et divinarum") в 41 книге (ныне утеряны). В этом труде В., используя методы греч. науки, излагает результаты изысканий в области истории рим. народа, его культуры, религии и обрядов. В. стремился сохранить от забвения прошлое своего народа и возродить к новой жизни старинные обычаи и обряды. В этом отношении В. был одним из предшественников августовских реформ. Кол-во написанных В. сочинений огромно (возможно, св. 600). Ею перу принадлежали труды по юриспруденции, иск-ву, грамматике и истории лит-ры, в частности «Образы» ("Imagines") —лит. портреты 700 греков и римлян. Из творч. наследия В. сохранился трактат «О сельском хозяйстве» ("De re rustica") в 3 книгах, в к-ром В. вслед за Катоном дает практич. сельско-хозяйств. советы, а также сочинение «О латинском языке» ("De lingua Latina"). До нас дошли фрагменты «Менипповых сатир» ("Saturae Menippeae"), в к-рых В., подражая с точки зрения формы Мениппу, активно защищает старорим. нравы против чужеземных влияний и упадка нравов. Значение В. для всей последующей науки весьма велико наука античности лишь крайне редко выходила за пределы достигнутых В. результатов.

ВАР Публий Квинктилий (род. ок. 46 до н. э.), рим. полководец. Происходил из патрицианской фамилии, был консулом в 13 до н. э. Будучи наместником Сирии, подавил в 4 до н.э. восстание евреев. Являясь главнокомандующим рим. войсками в Германии, В. попытался ввести в завоеванных Друзом и Тиберием вплоть до Эльбы терр. провинциальную систему управления, в ф. ч. упорядочить налогообложение и учредить судопроизводство по рим. образцу. Однако герм, племена херусков, бруктеров, марсов и хаттов под предводительством Арминия восстали против рим. гнета и в сентябре 9н.э. полностью уничтожили состоявшее из трех легионов и многочисл. вспомогательных отрядов войско В. в битве в Тевтобургском лесу. В. покончил жизнь самоубийством. Это сражение было самым тяжелым военным поражением Рима за всю эпоху Августа («Вар, Вар, верни мне мои легионы!») и положило конец рим. владычеству во внутр. Германии. Поэтич. отражение Тевгобургская битва нашла в произведениях Клопшгока («Битва Германна», 1769), Клейста (1809) и Граббе (1836).

ВАЛЕРИЙ, старорим. патрицианское родовое имя. Род В. переселился в Рим из области сабинов. 1. Публий В. Попликола, легендарный гражданин Рима, участвовавший в изгнании этрусских царей из города. Согласно преданию, В. был консулом первого года Римской республики, во время правления к-рого римляне покорили неск. соседних городов. 2. В. Антий (лат. Antias), рим. анналист 1 в. до н. э., представитель т.н. мл. анналистики, автор доведенной до периода правления Суллы хроники в 75 книгах. Сочинение В., отличающееся отсутствием критич. метода и игрой фантазии, было использовано Ливием и Плутархом. 3. Гай В. Флакк Сетин Бальб (2-я пол. 1 в. н.э.), рим. эпич. поэт. Предположительно принадлежал к сенаторскому сословию; возможно, уроженец Сетии (Кампания); умер вскоре после 95. В. написал посвящ. Веспасиану эпос «Аргонавтика», в к-ром он по образцу Аполлония Родосского изобразил поход аргонавюв в Колхиду. Поэма обрывается на 8-й книге (возвращение из Колхиды), что, очевидно, связано со смертью автора. Произведение В. Флакка в композиционном плане испытало влияние Аполлония Родосского, а в отношении художеств, и языковой формы — «Энеиды» Вергилия. 4. В. Максим (1-я пол. 1 в. н.э.), рим. писатель. Происходил из бедных слоев, выдвинулся благодаря бога-тому покровителю. В. Максим написал «Достопримечательные деяния и высказывания» ("Factorum et dictorum memorabilia") в 9 книгах. Это произведение, посвящ. императору Тиберию и проникнутое духом верноподданичества по отношению к императорскому дому, написано не по строго определ. плану, но подразделяется на главы морально-философской тематики (Религия, Мужество, Человечность, Счастье, Дружба, Верность и т.п.). Обсуждаемые предметы иллюстрируются примерами как из рим., так и чужеземной жизни. Сочинение В. Максима, предназнач в первую очередь для нужд преподавания риторики, пользовалось популярностью как в древности, так и в средние века. Труд В. Максима черпает сведения из добротных источников и обнаруживает моралистич. и педагогич. тенденцию. Стилю В. Максима присуща напыщенность.

ВАЛЕНТИНИАН. 1. Флавий В. I (род. в 321 в Цибалах в Паннонии, ум. 17. 11. 375 в Бригеции), рим. император с 25. 02. 364. Как и его отец, В. был офицером. После смерти Иовиана войско, стоящее в Никее, провозгласило В. императором. Своего брата Валента В. провозгласил Августом и своим соправителем в вост. части Империи. В 366 В. изгнал але-маннов из Галлии; вплоть до 374 успешно вел, находясь по б. ч. в Трире, оборонительные войны с франками и саксами на Рейнской границе. В 368 В. совершил военную экспедицию в правобережную Германию и дошел до истоков Дуная. В Британии рим. власть была восстановлена до вала Адриана, в Африке в 372—374 подавлено восстание. По приказу В. вдоль Рейна и Дуная была возведена разветвл. система пограничных укреплений. Держа в страхе сенат, В. стремился улучшить деятельность администрации и судопроизводство. Будучи ортодоксальным христианином умеренного направления, В. терпимо относился к язычникам. Правление В. было последним периодом превосходства зап. части Империи над вост. В 367 В. сделал соправителем своего сына Грациана, основав тем самым валентиниана-феодосия династию. Скульптурным портретом В. является, вероятно, колоссальная статуя из Барлетты (близ Бари). 2. Флавий В. II (род. 2. 07. 371 в Трире, ум. 15. 05. 392 во Вьенне), рим. император с 22. 11. 375. Сын В. I. и Юстины; после смерти отца объявлен в Аквинке Августом. Под опекой сводного брата Грациана и своей матери В. II. правил из Милана Италией, Иллирией и Африкой. В 387 В. II. был вынужден бежать от узурпатора Максима в Фесса-лонику,однако, получив помощь от Феодосия I, вернулся в зап. часть Империи. С тех пор резиденциями В. II. стали Трир и Вьенна. Подчиняясь во всем франкскому военачальнику Арбогасту, В. II в конце концов был им убит. В вопросах религии и церкви В. И. находился под влиянием Амвросия Медиоланского. 3. Флавий Плацид В. III (род. 2. 07. 419 в Равенне, ум. 16. 03. 455. в Риме), император Западной Римской империи с 23.10.425. В. III был сыном полководца Констанция и дочери Феодосия I Галлы Плацидии. После смерти Гонория Феодосии II сделал В. III правителем Западной Римской империи. До 437 регентшей при нем состояла его мать Галла Плацидия (388—450). До 454 В. III находился под влиянием полководца Аэция. Несмотря на усилия последнего, направл. на защиту гос-ва от нападений герм, племен, процесс распада Западной Римской империи шел безостановочно. В 429—439 вандалы под предводительством Гейзериха захватили Африку. Британия досталась англам, саксам и ютам. В качестве федератов свевы в Испании, вестготы, франки, аланы и бургунды — в Галлии, алеманны — в предальпийских областях, гунны — в Паннонии приобретали все большую независимость. Галлию и Испанию потрясали восстания багаудов. Несмотря на это, Аэций с помощью вестготов в 451 разбил на Каталаунеких полях вторгшихся в Галлию гуннов; последовавшее в 452 нападение Аттилы на Верхнюю Италию также было отражено. В 454 В. III казнил Аэция, однако вскоре после этого сам был убит его приверженцами, объединившимися с сенатской знатью. Резиденциями В. III были попеременно Равенна и Рим. В. III заботился об улучшении административного управления и обороны; в 445 он укрепил положение папы, признав за ним высшие судебные полномочия. В. III был последним представителем валентиниана-феодосия династии.

ВАЛАФРИД СТРАБОН (лат. Walahfridus Strabo) (ок. 808—849), ср.-век. лат. поэт и богослов, ученик Рабана Мавра. В 829—838 находился при императорском дворе в Ахене, с 838—аббат Рейхенау. Помимо богословских и светских прозаич. сочинений, перу В. С. принадлежат многочисл. и соверш. с точки зрения формы стихотворения, носящие на себе, несмотря на следование античным образцам, печать яркой индивидуальности. Среди поэтич. произведений В. С.— агиографич. поэмы, духовная лирика, стихотворения на случай и придворные стихи. Примером творчества В. С. могут служить «Видение Веттина» ("Visio Wettini") и «О возделывании садов» ("De cultu hortorum"), где поэтически описан сад Рейхенауского монастыря. В. С. считается крупнейшим поэтом Каролингского Возрождения.

ВАЗЫ (лат. vasa, итал. vasi — сосуды, посуда), сосуды из обожж. глины, изготовлявшиеся в больших кол-вах как бытовая посуда (а не как В. в совр. смысле), посвятительные и погребальные сосуды. В., к-рые первоначально изготовлялись вручную, а впоследствии— на гончарном круге, следует отличать от В., производившихся с использованием формовочных штампов (негативов). Эти В., как правило, украшались рельефами, отсюда назв.— рельефная керамика (напр., мегарские кубки, сосуды из сиенской глины и др.). В росписи В. различаются неск. видов техники. В геометрич. стиле (9—8 вв. до н. э.) господствовала силуэтная роспись. Ориентализирующему (ковровому) стилю 7 в. свойственна контурная роспись с присущим ей стремлением к заполнению всей поверхности сосуда. Чернофигурная техника утверждается в кон. 7 в. В ее аттич. варианте на красный фон наносились черные фигуры. Процарапыванием контуров и внутр. линий фигур достигалось более точное членение и пластич. изображение. Менее чем через столетие появляется краснофигур-ная техника, при к-рой лаковое покрытие заполняло фон, а фигуры изображались в естеств. цвете обожж. глины. Изображение, т. о., было более глубоким, чем фон; это достигалось за счет различной толщины лака (или жидкого фаянсового теста) и использования трех стадий обжига (окисление, восстановление, реоксидация). Наряду с применявшейся на аттич. и нижнеиталийских В. вплоть до 2-й пол. 4 в. до н. э. краснофигурной техникой в 5 в. появляется белофонная роспись, гл. обр. на лекифах. Чернофигурная техника перевила краснофигурную и применялась на призовых панафинейских амфорах до 2 в. до н. э. Типы В.; для хранения и для смешивания вина с водой (амфора, стамнос, пелика, кратер, псиктер); В. для наливания и черпальные В. (гидрия, ойнохоя, киаф); В. для питья (килик, канфар, скифос, ритон); культовые, парфюмерные и другие В. (лутрофор, лекиф, алабастр, арибалл, аскос, пиксида). Центры изготовления В. Во времена господства геометрич. стиля ведущая роль принадлежала аттич. мастерским. В 7 в. первенство перешло к Коринфу в соответствии с его превосходством в экономич. и политич. областях (протокоринфские и коринфские В.). Лишь в сер. 6 в. до н. э. вновь начинают лидировать Афины в связи с их экономич. усилением при Писистрате и общим расширением торговых сношений. В это же время возрастает производство халкидских, лаконских, родосских В. и В. из Фикеллуры, а также гидрий из Цере, что связано с кратковрем. расцветом этих городов. Во 2-й пол. 5 в. наряду с аттич. вазописью, переживавшей определ. упадок во время Пелопоннесской войны, появляется раннеиталийская вазопись, вытесненная в свою очередь в 4 в. апулийскими В. и отличающимися оригинальностью изображений флиаковскими В. Свидетельством вторичного расцвета аттич. мастерских в 4 в. являются пантикапейские В. Из В. эллинистич. времени внимания заслуживают в греко-вост. ареале т. н. керамика зап. склона (зап. части афинского Акрополя), а на италийском 3.— керамика из Гнафии. Значение В. Как украшенные фигурами В. геометрич. и коврового стилей, так и расписанные изображениями сосуды чернофигурной и краснофигурной техники дают редкую возможность непосредств. знакомства с мифологич. представлениями, культом и повседневной жизнью греков. Многочисленность и хорошая сохранность В. придают им особое значение как источнику изобразительного иск-ва греков. Общая статистика находок В. по типам, характерным для той или иной мастерской, позволяет делать выводы о развитии экономики греч. городов.

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ, священная башня (зик курат) в честь бога-покровителя Вавилона Мардука. вавилонцы называли его Этеменанки История строительства В. б. относится ко 2-му гыс. до н. э , окончательный вид она приняла в 6 в дон.э., в период правления Навуходоносора II: греки считали В. б. одним из чудес света. Согласно Библии (Бытие, гл. 11), возведение и разрушение башни гесно связа но со смешением языков разных народов. Описания Геродота и археологии, находки (Р. Кольдевея и других) помогли получить представление об этом сооружении. Башня представляла собой массивное кирпичное сооружение семи ступеней (дл. стен составляла 92 м, вые. -91 м); на самом верхнем ярусе, куда можно было попасть по лестнице, находилось маленькое святилище, в к-ром будто бы жил бог Мардук. Александр Македонский снес уже начавшую разрушаться В. б., т.к. планировал построить вместо нее гл. святилище империи.